النص السماعي خصائص الملابس المغربية pdf

يَتَحَدِّدُ نَوْعُ اللُّبَاسِ حَسَبَ الْخُصوصية الثقافية والحضارية والوَطَنِيَّةِ، وَيُذْكَرُ أَنَّ الْمَغَارِبَةً كانوا يَرْتَدُونَ فِي الشِّتَاءِ مَلَابِسَ مِنَ الصّوفِ الْمَصْنَوعِ وَالْمُسْتَورَد وَاسِعَةً وَمَحْيطَةً مِنْ أَمَامٍ، وَيُغَطُونَ كُلِّ ذَلِكَ بِبُرْنُسِ وَيَجْعَلُونَ عَلَى رُؤوسِهِمْ عَمامَةً مِنْ كَنَانِ نَدورُ مَرْنَيْنِ حَوْلَ الرَّأْسِ ، وَلَا يَلْبَسِونَ الْجَوارِبَ فِي أَقْدَامِهِمْ مَعَ «الْبَلْغَةِ»، أَمَا لَوْنُ اللَّبَاسِ بِوَجْهِ عام فَهُوَ الْبَياضُ، وَهَذَا اللُّونُ مِنَ اللَّبَاسِ يَرْمُزُ إِلى شِعارِ السَّنَّةِ، وَيَصْلُحُ لِمُنَاسَبَاتِ الْفَرَحِ وَالْعَزاءِ، وَكَانَ الْيَهُودُ الْمَغَارِبَةُ يُفَضِّلُونَ اللَّوْنَ الأصْفَرَ فِي لِبَاسِهِمْ.

أَمَا لِبَاسُ النِّسَاءِ الْمَغْرِبِيَّاتِ فَهُوَ لِبَاسٌ جَمِيلٌ جِدًا ، يَلْبَسْنَ في الشَّتاءِ ثِياباً عَرِيضَةَ الْأَكْمَامِ ، وَمُخِيطَةً مِنَ الْأَمامِ كَثِيابِ الرِّجَالِ، وَعِنْدَما يُرِدْنَ الْخُروج يَلْبَسْنَ سَراويل طويلَةٌ تَسْتُرُ كُلِّ سيقانِهِنَّ، وَخِماراً يُغَطِّي الرَّأْسَ ، وَسَائِرَ الْجِسْمِ ، وَيَحْجُبْنَ الْوَجْهَ بِقِطْعَة مِنَ الْقُمَاشِ الْمُطَرْزَةِ (النَّامِ)، لا نَظْهَرُ مِنْهُ إِلا عُيونُهُنَّ ، وَشَاعَتْ بَيْنَ النِّساءِ أَنْواعٌ مِنَ الْأَلْبِسَةِ مِنْ مِثلِ : «الْحَايْكَ» و «الدْراعَةَ»، وَ «المنديل»، و «اللنامِ» و «الْجَلَابِيةِ»، و «الشَّرْبِيلِ»، وَالْقَقْطَانِ لِلنِّسَاءِ وَالرِّجَالِ مَعاً.

وَمِنَ الْحَلِيِّ كَانَ النِّسَاءُ يَضَعْنَ فِي آذَانِهِنَّ أَقْراطاً كَبِيرَةً مِنَ الذَّهَبِ مُرَصْعَةً بِحِجَارَةٍ كَرِيمَةٍ بَدِيعَةٍ وَفِي مَعَاصِمِهِنَّ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ وَسِوارٌ كَبِيرٌ فِي السَاعِدِ، وَتَنْحَلى باقي النِّسَاء بأَساوِرَ مِنْ فِضَّة، وَيَضَعْنَ خَلاخِلَ ثَقِيلَةً ، مَنْقُوشَةً نَفْساً خَفِيفًا وَجَمِيلاً، في أَرْجُلِهِنَّ، حَسَبٍ حَجْم كُلِّ سَاقٍ . أَمَا الْمَرْأَةُ الْأَمَازِيفِيَّةُ فَكَانَتْ تَضَعُ سِلْسَلاتِ مِنَ الْفِضَّةِ وَالْأَحْجارِ الْكَرِيمَةِ فَوْقَ رَأْسِهَا وَعَلَى صَدْرِها .

هذه الأنواعُ مِنَ الْمَلابس الْمَغْربية لها ارتباط بالشَّخْصِيَّةِ المَغْرِبية وبخصائصها الثقافية وَالْحَضَارِيَّة، كَما هُوَ الْحَالُ عِنْدَ بَعْضٍ الشُّعوب، وَتَجْدَرُ الْإِشَارَةُ إِلَى أَنَّ الْيَهُودَ الْمَغَارِبَةَ كَانُوا يُشارِكُونَ الْمُسْلِمِينَ فِي اللُّبَاسِ رجالاً ونساءً، فَيَلْبَسُونَ الْإِزارَ» و «الْحَايَكَ» و«الدَّرَاعَةً»، وَهُوَ ما شَكُلِّ وَحْدَةَ الْخَصَائِصِ الثَّقَافِيَّةِ وَالْحَضَارِيَّة للباسِ الْمَغْرِبِي، قَبْلَ أَنْ يَغْزُوَهُ اللُّبَاسُ الْغَرْبِيُّ.

الحين الادريسي - جريدة الفنون - الكويت - العدد : 112 - أبريل 2010